Веретьево, урочище. Церковь Смоленской иконы Божией Матери.

Веретевский Погост

Погост Веретево при колодцах и речках Печуге и Возотьме находился в 27 верстах от Коврова и в 50 верстах от Владимира. Еще в XVI веке он являлся вотчиной Суздальского Покровского женского монастыря. 31 августа 1606 царь Василий IV Иванович Шуйский подтвердил права этой обители на погост с прилегающими к нему деревнями. Спустя 19 лет,30 марта 1625 г., новый царь Михаил Федорович Романов вновь дал жалованную грамоту Покровскому монастырю на «волость Талецкую, а в ней погост церковь Николы Чудотворца да тепла церковь Ильи Пророка» с двенадцатью деревнями. В то далекое время Веретевский находился на оживленной дороге из Шуи и Холуя на Суздаль и был центром не только обширной волости, но и большого прихода. В окладных книгах патриаршего казенного приказа 1628г. значится: «церковь Николы Чудотворца в Талшевской волости в Веретеи на погосте в вотчине Покровского девича монастыря, что в Суздале». Окладные книги 1653 г. уточняют, что приход погоста составляли 108 дворов крестьянских и 21 двор бобыльский. В переписных книгах 1678 г. при церкви Веретева значится «поп Митрофан», сын и преемник священника Кузьмы Васильева. В 1719 г. при Никольской церкви погоста состоял причт из священников Ивана Иванова и Ивана Семенова, дьячков Семена Иванова и Афанасия Степанова, пономаря Ивана Иванова. В течение всего XVIII столетия в Веретеве существовали холодная Никольская и теплая Ильинская деревянные церкви. В 1764 г. веретевская вотчина перешла в ведение Государственной Коллегии Экономии, а в 1778 г. погост вошел в состав новообразованного Ковровского уезда. Со второй половины XVIII века в Веретеве служили священники Сергей Иванов (1734-1804 гг.) и Стефан Андреев (1734-1811 гг.). При них в погосте началось строительство внушительной двухэтажной каменной церкви. Пятиглавый храм с высокой шатровой колокольней был освящен в 1802 г. В верхнем, холодном этаже находились престолы в честь Смоленской иконы Божией Матери и придельный - во имя Св. Пророка Илии, в теплом, нижнем этаже размещался престол во имя Святителя и Чудотворца Николая. Старые деревянные церкви были упразднены и разобраны. В новоустроенном каменном храме служили священники: в 1809-1830 гг. - Алексей Васильевич Веретьевский, в 1830-1855 гг. - Алексей Андреевич Добровольский, в 1831-1850 гг. Иван Иванович Борисовский и в 1853-1864 гг. - Николай Александрович Харламов. Наиболее же известным настоятелем храма Веретевского погоста стал протоиерей Дмитрий Иванович Бережков, прослуживший там более 60 лет - с 1850 до начала 1910 гг. За свою ревностную пастырскую деятельность он получил множество положенных священнику наград, был возведен в сан протоиерея и в 1910 г. награжден палицею. Преемником о.Димитрия стал его сын, священник Иван Димитриевич Бережков, в 1915 г. награжденный набедренником, а в марте 1919 г., среди начавшихся гонений на Церковь, получивший еще и скуфью. И.Д. Бережков оказался, по-видимому, последним настоятелем Веретевской церкви, которая в конце 1920 - начале 1930-х гг. была закрыта. При церкви в конце XIX века была основана церковно-приходская школа. Из числа благотворителей и наиболее усердных в попечении о своем храме прихожан погоста можно назвать крестьян деревни Полушино Григория Лукича Фомина (церковного старосту в 1868-1879 гг.) и его сына Василия Григорьевича Фомина; крестьянина деревни Шелухино Ивана Мохова (церковного старосту в 1880-е гг.); крестьянина Ефимия Панова (церковного старосту в 1890-1900 гг., награжденного в 1900 г. золотой нагрудной медалью на Станиславской ленте); иваново-вознесенского купца Михаила Андреевича Зубкова, отставного солдата Петра Киприанова.

Веретевский погост, окруженный с трех сторон болотистой местностью, а с четвертой - речкой, сам по себе являлся небольшим поселением, гае проживал лишь местный церковный причт. В 1858 г. там еще имелось 8 дворов и 35 постоянных жителей, а к 1923 г. оставалось лишь 10 человек. После закрытия церкви погост стал терять своих последних обитателей. Последними веретевцами были учителя тамошней школы. В 1950 г. несколько граждан стали хлопотать перед районными и областными властями об открытии вновь храма в этом погосте. Уполномоченный по Владимирской области Совета по делам Русской Православной Церкви Тупиков направил во Владимирский облисполком следующий документ: «...Здание Никольской церкви (в погосте Веретево) построено в 1802 г., каменное, двухэтажное и довольно сохранившееся. В церкви также сохранилось все оборудование и церковная утварь. Церковь расположена на погосте, приблизительно в 2 км от селений. В церковной ограде находится здание бывшей церковно-приходской школы, где в данное время находится начальная 4-классная школа. Главные ходатаи об открытии Никольской церкви в погосте Веретево являются: гражданин Комиссаров И.О., не колхозник, работает на стороне на разных работах, и Никитин К.В., имевший в прошлом механическую мастерскую, раскулачен, лишался избирательных прав. Остальное население относится к открытию церкви совершенно безразлично. Гражданка Куликова М. П. заявила о том, что она лично не расписывалась, а за нее расписался кто-то другой. «Расстояние от погоста Веретево до действующей церкви села Филяндино Савинского района Ивановской области 7 км, где верующие и удовлетворяют свои религиозные потребности. На основании вышеизложенного полагал бы ходатайство верующих об открытии в погосте Веретево церкви отклонить». Так оно и было, церковь в погосте открыть не разрешили. Вскоре оттуда вывели школу, и Веретево обезлюдело. Последней обитательницей погоста была какая-то бабушка-монашка, жившая в избушке-келейке при церкви. В 1960 г. ночной порой нагрянули туда бандиты, ограбили церковь, а чтобы замести следы, подожгли все строения погоста. Полностью выгорела сохранявшаяся еще в целости церковь, сгорела и избушка вместе с монахиней. С тех пор на погосте тишина и безлюдье. Сгнили и пропали шедшие через болота к погосту гати, и он сегодня находится как бы на острове. По-прежнему высится громада двухэтажной Смоленской церкви, но потерявшая свое шатровое завершение колокольня напоминает крепостную башню и издали придает всему сооружению вид средневекового замка. До сих пор ведет к храму аллея из старых лип и еще целы одичавшие яблони бывшего школьного сада. С северо-западной стороны от церкви в соснячке сохранились остатки старого кладбища. Можно найти гранитные плиты надгробий Дмитрия Васильевича Швецова, родоначальника купеческой династии из крестьян приходской деревни Ряхово, и псаломщика Алексея Бережкова, родственника местных священников Бережковых. Сегодня добраться в Веретево трудно и даже жители соседних деревень почти забыли дорогу туда. В приходе Веретева состояли шесть деревень: Высоково и Ивановская к северо-востоку от погоста; Шелухино -к востоку, а Лужки - к северу от него; Полушино - к северо-западу и Гусево - к юго-западу от погоста. Из этих деревень две последние в административном отношении входили в состав Суздальского уезда. Сегодня из всех этих селений сохранилась лишь деревня Ивановская, остальные не существуют. Прежде Веретевский приход был гораздо обширнее, ибо из него выделились в 1861 г. Ряховский, а в 1864 г. - Тынцовский приходы.

Краткая историческая справка МО Сергеихинское сельское поселение
http://admsergeiha.ru/development_perspective/Master_plan/PZ_09.pdf

Веретево погост

Погост Веретево, при колодцах, от уездного города находится в 27 верстах и от губернского города в 50 верстах.

Веретево, или Никольский на Верете погост, в старинных документах значится вотчиной Суздальского Покровского женскаго монастыря и принадлежало ему еще в ХVI столетии. Монастырь имел подтвердительные жалованныя грамоты на право владения Веретевым Царя Василия Иоанновича Шуйскаго, от 1606 года, и Царя Михаила Федоровича, от 1623 года. В последней «жалованной грамоте Покровскому монастырю» написано: «положили онъ ( игуменья Ульянея и сестры) пред нами Царя Василия Ивановича жалованные четыре грамоты 114 года…..А в третьей жалованной грамоте написано: вотчина их монастырская , в Володимерском уезде, волость Талецкая, а в ней погост, а на погосте церковь Николы Чудотворца да теплая церковь Ильи Пророка, а к тому погосту деревень: деревня Ряхово, деревня Лушки, на речке Возотме деревня Волково, деревня Скородня, деревня Заозерье, деревня Хмелинки над Кладковым болотом, деревня Чертовикъ, деревня Боблово, на обе стороны, деревня Ивишеново, деревня Мишино, на речке Ивешеневе, деревня Сереброво, деревня Леженица на реке Ступице, деревня Ступино на реке Ступенке, деревня Ямное на Веретеях, деревня Парфеново на речке Секше, деревня Скалозубово на речке на Секше, деревня Хмелинки, починок Елхов Мокрецо, пустошь Истопниче ….и Мы Великий Государь Царь и Великий Князь Михаил Федорович Покрова Пречистыя Богородицы девича монастыря игуменью Ульянею с сестрами пожаловали, велели те прежния жалованные грамоты переписать на наше Государево имя». Вотчиной Покровскаго монастыря Веретево, вероятно, оставалось до 1764 года.

Николаевская церковь погоста Веретева в окладных патриаршего казенного приказа книгах 1628 года записана так: « церковь Николы чудотворца в Талшевской волости в Веретеи на погост в вотчине Покровского девича монастыря, что в Суздале, дани двадцать деветь алтынъ пять денегъ»; а под 1653 годом в тех же книгах имеются следующие сведения о состоянии прихода: « 161 г. у Николаевской церкви на погосте Веретеневе дв. попов, дв. пономарев, дв. просвирницыне, крестьянских 108 дв., бобыльских 21 дв., пашни церковныя паханыя середния земли 14 чети в поле, а во двъ по тому же, сена промежь полъ и по речке по Вотемке 20 копенъ». По новому дозору 164 г. положено на Николаевскую церковь дани 2 рубля 26 алтынъ 3 денги заезда гривна», въ этом размере какъ показывают записи в указанных книгахъ, церковь платила дань до 1746 года. Николаевская холодная и Ильинская теплая церкви, зданием деревянные, существовали в погосте до 1802 года; а в этом же году за ветхостью были разобраны и, вместо них, усердие прихожан построена ныне существующая каменная двухэтажная церковь и освящена в честь Смоленской иконы Божьей Матери. При церкви колокольня, ограда и сторожка каменныя же.

В церкви три престола: в холодном верхнем этаже в честь Смоленской иконы Божьей Матери и придельный престол во имя Св. Пророка Илии, в теплом нижнем этаже престол во имя Святителя и Чудотворца Николая.

Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1802 года и исповедных росписей с 1825 г. Опись церковнаго имущества составлена в 1895 году, - также хранится в церкви.

Земли при церкви имеется 145 десятин, 1,075 кв. саж., изъ коих усадебной 3 десятины, пахатной 38 десятинъ, сенокосной 34 десятины и под лесом и кустарником 70 десятинъ. Документы на землю имеются и хранятся в церкви.

Причиа по штату положено: священник и псаломщик.- На содержание причтъ получаетъ: проценты съ капитала в 2,445 руб., за требоисправления 948 руб., отъ земли 50 руб., отъ сборовъ хлебом 12 руб. и дров изъ церковного леса на 40 ; руб., а всего въ год до 1, 050 руб. Дома причтъ имеет собственные, построенные на церковной земле.

В приходе следующие деревни: Шелухино, Ивановская, Высоково, Лужки, Палушино и Гусеово. Разстоянием отъ церкви деревни находятся не далее 4 верстъ, препятствий къ сообщению съ ними нетъ. Дворовъ въ приходе 231, душъ мужеского пола 692 и женскаго пола 766 дущъ.

В погосте имеется церковно – приходская школа и помещается в церковной сторожке.

(Ист.-стат. описание церквей и приходов Влад. епархии. Вып. 5)

http://dlib.rsl.ru/viewer/01002889711#?page=2